كاتبة في "NYT": لوبان خطيرة على المسلمين ولكن ليس وحدها

نشرت صحيفة "نيويورك تايمز" مقال رأي لريم سارة علون، المرشحة للدكتوراه في جامعة تولوز كابيتول1 الفرنسية، حذرت فيه من خطورة مرشحة اليمين الفرنسي المتطرف مارين لوبان. 

وقالت فيه: "اعتقدنا عام 2017 أننا شاهدنا أسوأ ما تقدمه السياسة الفرنسية. فقد استطاعت مارين لوبان زعيمة اليمين المتطرف، الوصول إلى الجولة الثانية من السباق الرئاسي. فلأول مرة منذ عام 2002 استطاع رمز من اليمين التنافس على منصب الرئيس، وبدعم أكبر. وعندما فاز ماكرون ضدها، فقد تنفسنا جميعا الصعداء. وتأمل الكثيرون أن تختفي لوبان في المجهول بعد فشلها في المرحلة الأخيرة".

وأضافت: "لكن لم يحدث هذا، فلم تختف لوبان أبدا، وظلت تنتظر وتحضر نفسها للوصول إلى السلطة. ولديها فرصة للفوز الآن أكثر من أي وقت مضى".

وبعد حصولها على نسبة 23% من الأصوات، فهي متأخرة عن ماكرون بـ8 نقاط. 

واستفادت من وجود المرشح الذي نافسها في التطرف إريك زمور، الذي جعلت شخصيته الرجعية الصارخة لوبان منطقية بالمقارنة معه، وفق تعبير الكاتبة.

اقرأ أيضا: NYT: هل يقرر الحجاب الفائز في انتخابات فرنسا الرئاسية؟
 

وأضافت: "لكن لوبان شرعت بجهد شامل لتخفيف صورتها، وأعادت تسمية حزبها، وقللت من العناصر الصارخة في برنامجها الانتخابي، وقدمت نفسها كشخصية دافئة، وامرأة تحب قططها. ولكن علينا ألا ننخدع بكل هذا".

وأوضحت: "على قمة حزبها الآن عملاء نازيون، فلوبان شخصية ديكتاتورية تهدد سياساتها العنصرية والمعادية للإسلام بتحويل فرنسا إلى دولة غير ليبرالية بالكامل".

وأضافت: "ربما تظاهرت بأنها سياسية عادية، لكنها خطيرة كما هي، ويجب منعها من الفوز. وإذا بدت لوبان وكأنها من داخل التيار الرئيس للسياسة، فهذا لأن السياسة الرسمية باتت تشبهها".

وأوضحت: "ففي السنوات التي سبقت حملتها للانتخابات، تبنت برنامجا متشددا، وأثارت العداء ضد المهاجرين والمسلمين الفرنسيين، تحت ستار حماية النظام. واستهدفت الأقليات التي قالت بـ"مرارة" إنها "مدينة وقدمنا لها كل شيء". وردا على نجاحها في عام 2017، تبنى كل حزب من اليمين المتطرف واليسار والوسط كل النقاط التي تحدث عنها حزبها الذي غير اسمه من الجبهة الوطنية إلى التجمع الوطني. ونتيجة لذلك فقد تحول مضمون النقاش السياسي باتجاه اليمين".

وأكدت أنه لم تعد هناك مساحة في السياسة الفرنسية للدفاع عن المواطنين الذين لا يشبهون أو يتصرفون، بالطريقة ذاتها التي يجب على الفرنسيين "التقليديين" فعله، علاوة على المطالبة بحقوق المهاجرين واللاجئين.

وفي هذا المناخ يمكن للوبان أن تحرف نظرها والاهتمام بالقضايا اليومية، مثل زيادة كلفة فواتير الكهرباء وكلفة المعيشة، وهي تعرف أنها انتصرت في موضوع الهجرة والهوية الوطنية والمواطنة. ولم يأت هذا النجاح بين ليلة وضحاها، فعلى مدى 30 عاما تركز النقاش السياسي الفرنسي حول موضوعات الهوية على حساب القضايا الملحة، مثل العناية الصحية والتغيرات المناخية والبطالة والفقر.

وقاد اليمين المتطرف النقاش، واستغل مشاهير التدهور في نهاية الستينيات من القرن الماضي، حيث خسرت فرنسا إمبراطوريتها الاستعمارية، وهزمت في معركة الجزائر، وأذعنت للهيمنة الأمريكية على أوروبا الغربية، وكل هذا جعل اليمين المتطرف سلاحا سياسيا قويا.

واستخدم تأثيره للدفاع عن مفاهيم مثل الهوية الفرنسية واستحضر الحضارة الغربية منذ ألف عام، وهي تعرضت للتهديد من المهاجرين المسلمين من شمال أفريقيا. وكان هذا هو الأساس الذي قامت عليه الجبهة الوطنية عندما أعلن عنها والدها جان ماري لوبان في عام 1972، حيث ركز الحزب وبهوس على مخاطر الهجرة بعدما تدفق الناس من المستعمرات القديمة للمدن الفرنسية.

وكانت نبرة لوبان قيامية، وفي عام 1984 قال: "غدا سيقيم المهاجرون معكم ويأكلون معكم ويشربون حساءكم وينامون مع زوجاتكم، وبناتكم أو أبنائكم". ووجد مثل هذا السخط الحاقد صدى لدى قطاعات في المجتمع الفرنسي، حيث تم استخدام آثار العولمة والظهور البارز للإسلام في الحياة الفرنسية كدليل على أنها تجرد فرنسا من شخصيتها الأساسية.

واستهدفت هذه الكراهية عددا من الأهداف، ويهود فرنسا إحداها، حيث عرف عن لوبان بتصريحاته المعادية للسامية والتي شجب عليها في المحاكم أكثر من مرة. واستخدم الحزب الذي صنع على صورته المجازات والصور والأفكار المعادية للسامية.

ورغم زعم لوبان أنها تقوم بتجاوز ماضي والده الذي انشغل باليهود، إلا أنها تواصل إثارة لهيب الكراهية من خلال رفضها عام 2017 الاعتراف بمسؤولية نظام فيشي ودوره في الهولوكوست، بل وفي ملصق هذا الشهر يبدو أنه يقدم لفتة مرتبطة بالنازيين الجدد.

وعادت معاداة السامية بسبب تبني زمور لنظام فيشي إلى الخطاب العام. وعانى المسلمون الأمرين من التعصب، ونظر إليهم في البداية كتهديد من الخارج. وعلى افتراض أنهم جاءوا إلى فرنسا لحرمان المواطنين من الوظائف، لكنهم تحولوا في العقود الأخيرة لتهديد من الداخل، وفق الرواية اليمينية.

ومع صعود الإرهاب، فقد نظر اليمين للإسلام على أنه "دين يتأصل فيه العنف"، ما يعني عملية احتواء له من السلطات. وأن تكون مسلما فأنت مذنب حتى تثبت براءتك، في فرنسا. إلا أن العقد الماضي نقل هذه المعادلة إلى مستوى جديد، فالخوف المتزايد لم يعد من مجموعة من الأشخاص داخل المسلمين البالغ عددهم 6 ملايين يمثلون خطرا على السلامة العامة، بل وكل المسلمين في فرنسا، لأن وجودهم يهدد الهوية الثقافية لـ"فرنسا التقليدية".

اقرأ أيضا: لوبان تقلل من حدة خطابها ضد الحجاب.. ومتهمة باختلاس أموال
 

وبالنسبة لبعض الناخبين فالخوف وجودي. وردا على هذا دفع الساسة الفرنسيون لتبني خطوات للحد من اختراق الإسلام للحياة الفرنسية المزعوم، مثل منع الحجاب في المدارس الحكومية ومنع النقاب في الأماكن العامة والبوركيني على الشواطئ وتمرير قانون يعطي الحكومة السلطة لمراقبة الشعائر الإسلامية ومنظمات المسلمين. ولتبرير الإجراءات هذه، قام الساسة بتحويل المفهوم الليبرالي للائكية/ العلمانية إلى سلاح والذي تقوم عليه الدولة للحد من الحرية الدينية والضمير في خدمة الأجندة المعادية للمسلمين.

وأدى كل هذا إلى تحويل لوبان من شخصية مثيرة للمشاعر المتطرفة إلى شخصية مقبولة وعقلانية، لكن خلف الصورة الطبيعية التي تبنتها، هناك الأيديولوجية العنصرية القاسية التي تبناها حزبها على مدى 30 عاما ولم تمت بعد.

ويعد بيانها الانتخابي مثلا بتعديل الدستور لمنع استيطان "عدد كبير من الأجانب بدرجة تغير في تكوين وهوية الشعب الفرنسي"، في إعادة صياغة لخطاب المتفوقين العنصرين البيض الذين يتحدثون عن "الاستبدال العظيم".

وتخطط للتفريق بين المولدين أصلا و "الآخرين" في مجال توفير السكن والعمل والمنافع ومنح المواطنة "لمن اندمجوا واستحقوها"، ولكي تكتمل الصورة قالت لوبان، إنها ستمنع الحجاب في الأماكن العامة.

وأكدت لوبان، بهذه الوعود وكذا بالرفقة التي تحتفظ بها، فهي على علاقة مع فلاديمير بوتين والرئيس الهنغاري فيكتور أوربان، على رغبتها بإعادة تشكيل فرنسا في الداخل والخارج. وستكون إدارتها صورة عن الحكم المتطرف في البرازيل والهند ودول أخرى. وكل هذا كارثة للأقليات والمعارضين والديمقراطية والمهاجرين.

ورغم تراجع زخمها في الأيام الأخيرة، إلا أن لوبان لن تختفي مهما كانت نتيجة انتخابات الأحد.

وقالت الكاتبة: "كمسلمة فرنسية ولدت ونشأت هنا، فأنا خائفة على بلدي. هو بلدي مثلما هو بلد لوبان، أو ماكرون. ففي الوقت الذي يطالب فيه المعلقون والساسة من المسلمين الالتزام بـ"القيم الجمهورية" لو أردوا أن يكونوا جزءا من البلد، فمن المفيد الإشارة لإمكانية انتخاب الناخبين سياسية يقوم جوهر أيديولوجيتها على انتهاك قيم الحرية والمساواة والأخوة التي دافعت عنها فرنسا".

وختمت بالقول: "في هذه المفارقة تكمن الفجوة بين ما يمكن أن تكون عليه فرنسا وما هي عليه الآن".