هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
في الصراعات المفصلية وبعد فترات متباينة تميل كتل متعددة إلى التحرك نحو المساحات المتاحة التي تقلل من احتمالات الخطر لأسباب مختلفة، وتكون أكبر الكتل هي التي تتحرك فورا إلى المساحة الآمنة..
إن مصير تلك العواصم الثلاث مرتبط سواء نسينا أم تناسينا؛ فهو مرتبط بالتاريخ وبالجغرافيا وبالهوية؛ وعلى الجميع إدراك أن دخان حريق بغداد استغرق عشر سنوات ليصل إلى الشام، ودخان حريق الشام لن يجد له طريقى إلا إلى القاهرة..
بالتأكيد هناك عدد لا يحصى من المحاولات للإجابة عن هذا السؤال؛ وبالتالي ليس الهدف من هذه الكلمات إيجاد إجابة عن هذا السؤال؛ ولكن هي محاولة للتساؤل أكثر منها محاولة للإجابة وهذا لعدة أسباب سأحاول إيضاحها إن استطعت..
في 8 أيار/ مايو 1945 وقع الألمان وثيقة الاستسلام أمام القائد الأعلى لقوات التحالف وأمام قائد القوات الروسية في مدينة ريمنز الفرنسية. وفي السادس من آب/ أغسطس من العام ذاته، أُلقِيت القنبلة الذرية الأولى على اليابان مما أدى في النهاية إلى استسلامها الغير مشروط في 2 أيلول/ سبتمبر من العام ذاته.
تعرَّض العقل الجمعي للتيار الإسلامي لأشكال متعددة من الغزو؛ واستطاعت تلك الموجات المتتابعة من إحداث تغيير جذري في أولوياته ومقدماته، وأصبحت الكثير من المسلمات التي يؤمن بها ويعتبرها غير قابلة للنقاش تحمل الكثير من الحيود عن الأصول التي استقر عليها الفكر الإسلامي.
يقول الأستاذ مالك بن نبي " ينبغي أن ندرك أن التطور الثقافي في العالم الإسلامي يمر بمرحلة خطيرة، إذ تتلقى النهضة الإسلامية أفكارها واتجاهاتها الفنية عن الثقافة الغربية وخاصة عن طريق مصر. هذه الأفكار الفنية لا تقتصر على أشياء الحياة الفكرية الجديدة التي يتعود عليها الشباب المسلم شيئا فشيئا.
جرت في الأرض المصرية مياه كثيرة ودماء أكثر في الأعوام السابقة وتهدمت أعمدة تابوهات كانت تحتل العقل المصري في قطاع ليس بالقليل في المجتمع؛ وبدأت الأساطير المؤسسة للدولة المصرية في الانهيار.
عندما تجد المدرعات تلقي الزهور والطائرات ترسم القلوب فأنت في انقلاب عسكري مهما كان حجم الجماهير في الشارع ومهما كان عدد الشهداء؛ وعندما تطلق المدرعات الرصاص أو علي الأقل لا تراها فأنت في ثورة. فلا تنخدعوا بكود 2005 ففيه سم قاتل.
السجون في مصر الآن هي إحدى أدوات تدمير المجتمع وهو وسيلة "قانونية" للاختفاء القسري ولا يقوم فقط النظام صاحب السلطة بحجب معارضيه في السجون ولكنه ينزع منهم ببطء حق الحياة.
الموظفون في الغالب كتل لا تفضل الاحتجاج – فما بالنا بالثورة – وربما عبر تشيكوف في قصته الرائعة موت موظف عن التركيبة النفسية للموظفين بشكل عام..
إن الابتعاد قليلا عن النمط الثابت لمحددات الصراع في الأمة الذي فرضته علينا المائة عام السابقة ليس سهلا، ولكننا لن نحقق نجاحا إذا ما قبلنا بالحصار المفروض علينا لأنه حصار يضعك في خانة محددة وتصبح كل طاقاتك مهما كانت كبيرة حبيسة..
عندما غزت فرنسا مصر في نهابات القرن الثامن عشر، وجدت مقاومة عنيفة من المصريين فور سقوط القوات النظامية المملوكية، كما نجحت المقاومة المصرية في دحر العدوان الإنجليزي في 1807.
قال نيتشه في كتابه هكذا تكلم زرادشت "صادف زرادشت وهو يهبط إلى أسفل الجبل شيخا ناسكا أخذ يحدثه عن الله، فتعجب زرادشت في نفسه كيف أن هذا الناسك لم يسمع وهو في غابته أن الله قد مات وماتت معه جميع الآلهة".
بدأ ظهور السينما في مصر في نهاية القرن التاسع عشر عام 1896 في الإسكندرية..
عانى مصطلح الثورة داخل الفكر الإسلامي بشكل كبير وعلى مدى التاريخ تبنت الكثير من التيارات الفكرية الإسلامية حالة رفض عام..
لم يكن العالم يوما مكانا عادلا، فقد امتلأ بالفقر وبحور الدم والحروب المدمرة والصراعات الدموية التي أودت بحياة مئات الملايين من البشر، ولكن حاولت البشرية على مر العصور الاقتراب من العدالة، ربما فشلت في معظم محاولاتها إلا أن هناك دائما مجموعة من الرسل والمفكرين الذين حاولوا انتشال البشرية.