هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
إنّ أولى الأوليات اليوم إنما تتمثل في تفكيك أداء النخب السياسية والفكرية التي شاركت في المسارات الانتقالية العربية. وهو الأمر الذي يستوجب تحديد المسؤوليات من أجل منع تجدد الانكسارات لأن الموجة الثورية الثانية يمكنها أن تتجدد في كل حين فشروط الانفجار لا تزال قائمة بل هي اليوم أشدّ منها بالأمس.
نفت جماعة "العدل والإحسان" المغربية نفيا قاطعا أن تكون قد أجرت أي لقاءات سرية مع الإدارة الأمريكية في الداخل أو في الخارج، ورفضت تصنيفها كأقلية دينية، مؤكدة "أنها تنظيم دعوي إسلامي مجتمعي وسط بلدها المسلم وفي كنفه".
شكلت كتابات الشيخ البهي الخولي، أكبر دعاة الإخوان المسلمين، الإرهاصات الأولى للاشتباك مع الماركسية، فقد كتب كتابا مبكرا حمل الشعار الإسلامي الشهير لا رأسمالية ولا شيوعية، حاول من خلاله أن يتفرغ لسلب المضمون الاجتماعي من الماركسية وتأصليه من داخل المرجعية الإسلامية..
ليس للديمقراطية أن تمنع طرفا ما من التعبير عن رأيه ومن تكوين الأحزاب ومن المشاركة في الحياة السياسية. ولكن يسود الاعتقاد أحيانا بأنّها رؤية هشّة للحكم. فباسمها وبآلياتها يمكن لمن لا يؤمن بها أن يصل إلى الحكم وإلى أن يقوضها بعدئذ.
رغم تميّز الحقل الديني في المغرب الكبير بالانسجام تاريخيا مع خطاب السلطة، تكشف هذه الدراسات تحولا في علاقة الإسلام السياسي بالسلطة نحو الصدام الذي بلغ أقصاه في عشرية الجزائر الدموية، بعد أن أضحى أكثر انفتاحا على التأثيرات الوافدة من المشرق.
يعتقد منتسبو الحركات الإسلامية، أن الإسلام نظام شامل للحكم كما سبق أن رأينا. وثمة من يعتقدون أنه يحصن الممارسة السياسية بالقيم الأخلاقية، فيجعل الدولة مصدرا للخير ويعهد إليها بنشره بين المواطنين مقاومةً للشر..
لوّح إسلاميو الجزائر بإمكانية العودة إلى الشارع والانضمام إلى الحراك الشعبي المطالب بالانتقال الديمقراطي من أجل فرض الإصلاح السياسي المنشود، والوصول إلى دستور توافقي يؤسس لانتقال ديمقراطي حقيقي.
ما من شك أن للجوء للمقاصد سياق فكري وسياسي لا يمكن أن تخطئه العين، فقد ارتبط من جهة بالتخلص من إرث فكر سيد قطب وتداعياته السياسية، كما ارتبط من جهة أخرى بخيارات الحركة الإسلامية السياسية وتوجهها نحو المشاركة السياسية، وما تطلبه ذلك من إعداد تأهيل فكري للمنظومة الفكرية والسياسية للإسلاميين.
يخلص الباحث من دراسته إلى أن الدين ليس فقط عبادة وطاعة ولي الأمر، كما تريده الأنظمة الشمولية، وإنما يمكن أن يكون أداة للكفاح في أيدي كل المقصيين من مزايا النظام السياسي، فـ"حيثما بدت الأنظمة عاجزة عن تقديم مشاريع مجتمع تتوافق مع مصالح شعوبها وتطلعاتهم، تغدو المقدسات الدينية الملاذ الوحيد..
أكد القيادي في حركة "النهضة" وزير الخارجية التونسي الأسبق، الدكتور رفيق عبد السلام، أن حركته خاصة، والتونسيين عامة، يأخذون ما جاء في التغريدات التي نشرها موقع "مجتهد" على "تويتر" اليوم عن وجود مخطط انقلابي يستهدف التجربة التونسية على محمل الجد، لكنهم يثقون في قدرة مؤسساتهم على حماية نفسها.
رأى رئيس حركة مجتمع السلم الجزائرية "حمس"، الدكتور عبد الرزاق مقّري، أن الشعوب العربية والإسلامية تعيش حالة من الاحتباس الحضاري بسبب الصراع الدائر بين التيارين الإسلامي والعلماني، مؤكدا أن ذلك من شأنه أن يمنع العرب والمسلمين من استئناف نهوضهم الحضاري.
لقد أثبت التجربة المغربية، أن التحولات التي تتعلق بالعلاقة بين الدعوي والسياسي، مرجعها الأساس ليس فقط إلى تجربة الاندماج السياسي، ولكن أيضا إلى الشكل الدستوري لنظام الدولة، والوظيفة الدينية التي يشغلها الملك، وإلى القوانين المؤطرة التي اضطر الإسلاميون إلى التكيف معها.
عاد التوتر والغموض ليخيما في سماء العلاقات بين الرئاسة التونسية والإسلاميين، بعد الخطاب التصعيدي ضد البرلمان الذي أطلقه الرئيس قيس سعيد مساء أمس الاثنين، أثناء زيارته إلى المستشفى الميداني الذي تم تركيزه في مدينة "قبلي" جنوب البلاد..
علم موقع "عربي21" من مصادر مؤكدة من حركة "النهضة" التونسية، أن رئيس الحركة راشد الغنوشي قرر إدخال تعديلات على تركيبة المكتب التنفيذي الحالي؛ استجابة لتحديات المرحلة ولمطالب من داخل مجلس شورى.
أعلنت جماعة "العدل والإحسان" الإسلامية في المغرب، أنها ستنظم رباطا تربويا عن بعد مفتوحا في وجه كل الراغبين في الاعتكاف خلال العشر الأواخر من رمضان، ابتداء من يوم غد الثلاثاء، يشارك فيه أعضاؤها وعضواتها وعموم المتعاطفين معها وسائر الراغبين في المشاركة، من بيوتهم تحت الحجر الصحي.
مهما يكن من اختلاف وتباين في ضبط بدايات اعتماد خطة أسلمة المعرفة داخل المعهد العالمي للفكر الإسلامي، والتباعد الزمني بين لحظة إنتاج الأفكار والتداول بشأنها، ولحظة ترسيمها، فإن المآل الذي انتهى إليه تشخيص المؤسسة بشكل رسمي، أن أزمة الأمة فكرية، وأن المدخل لعلاجها يكون بإصلاح الفكر الإسلامي..