نهاية زمن الثورات المسلحة...!

السيد خالد ، كلامك نابع مما عايشته ووقفت عليه بنفسك من مفارقات وما يشبه الانقلاب رأسا على عقب في حياة الناس وواقعهم ، خصوصا ما تعلق بشبكة العلاقات الاجتماعية ، إن سؤال الثورات متصل ومتعلق بسؤال الصراع الذي عاشه ويعيشه عالمنا ، قولك : " نهاية زمن الثورات المسلحة " كلام شفاف ، بمعنى غير دقيق ، وليس بالمطلق ، المسألة ككثير من المسائل المتصلة بسؤال الصراع تبقى نسبية إلى أبعد الحدود ، والإنسان وحده مطالب بوضع الضوابط انطلاقا من معتقداته وفكره . إن إنسان اليوم حينما يتأمل المشهد الدرامي لما حدث ويحدث ، الحروب المدمرة وعمليات القتل ، وطريقة تعامل القوى الغاشمة مع هذه الملفات ، يدرك أن عالمنا يبقى في حاجة إلى استخدام السلاح ، بمعنى أدوات الترهيب ، سواء تعلق الأمر بأفعال أنظمة الاستبداد ، أو ردود الأفعال ، حتى أن المتتبع لمسار " صفقة القرن " يدرك ببساطة أن هناك ما يشبه الصورة المعبرة عن قوى رافضة لهذا المسار مما يوحي بالحاجة إلى ما يمكن التعبير عنه بالفعل ذي المسار المعاكس ، المسار الموازي عبرت عنه أنت بمجارات واقع أنظمة الاستبداد والبحث عن الحلول من باب الحوار والتواصل ضمن قواعد المجتمع الممكنة بغاية التقليل من تأثير آلة الاستبداد . اليوم ، ماذا تتوقع في مقابل " صفقة القرن " إلا ما يمكن تسميته بــ " ثورة القرن " ، وللتوضيح أكثر ، هل صارت صفقة القرن أمرا واقعا ؟ هل مشروع محمد بن سلمان صار واقعا لا بديل عنه في حدود عالمنا العربي ؟ ما قولك بخصوص مشروع أردوغان ؟ هل نحن أمام مسار واحد ؟ هل كلاهما يخدم " صفقة القرن " ؟ إذا اتفقنا أن المسارين متعاكسان ، فمعنى ذلك أن صفقة القرن ستجابه بما يشبه " ثورة القرن " ، لذلك فإن رد الفعل من طرف مجموعات تحمل السلاح ضد هذا النظام أو ذلك باتت غير مجدية ، ولم تكن في الأصل مجدية ، لأنها جزءا لا يتجزأ من الصراعات المصطنعة ، والحديث عن الصراعات المصطنعة يحتاج مداخلة أخرى . إن زمن ردود الأفعال من قبل جماعات تحمل السلاح من داخل المجتمعات الأم ، بات غير مجدي ، ويبقى في حكم الماضي ، إذا استثنينا تلك الجماعات المرتبطة بأجندة الدوائر الاستخباراتية . أما ما بات ملحا فهو من باب التغير المرتقب في موازين القوى على مستوى بعض الدول التي يمكن أن تقدم ما يشبه " الفرصة التاريخية " أو " دخول التاريخ " من زاوية السعي إلى النهوض على طريق التفوق الحضاري ومثل هذا التحول في موازين القوى الذي هو آخذ في التبلور يمكن اعتباره المادة الخام لما أطلقت عليه" ثورة القرن " التي باتت ملامحها تلوح في الأفق . إذا كانت الحاجة ملحة للحوار والتواصل فلتكن من باب تجفيف منابع الاستبداد وقطع الطريق على المتربصين بقواعد المجتمع الصلبة وتهيئة المشهد اجتماعيا وثقافيا للمساهمة إيجابيا في ثورة القرن التي لن تحتاج إلى الغثاء والكثرة العمياء وعمليات الهدم التي لا ضرورة لها في مشروع البناء . ولعل مثل هذه الإثارة تحتاج إلى ورقة أو ما يشبه خارطة طريق ، يمكن التعبير عنها بــ : " مبدأ اللاعنف يحكم فكرة التدافع " .