كثيراً ما اعتبر الزعماء العراقيون في كواليسهم، أن التجربة الإيرانية في الحكم وإدارة الأزمات والسيطرة على مخرجات الشارع، هي التجربة المثالية التي يمكن استنساخها في العراق، حتى أن تجربة "الحرس الثوري" الذي يتم تعريفه بأنه "دولة الثورة" الموازية لـ"الدولة الإيرانية التقليدية"، نظر إليها البعض باعتبارها
عندما اعلن زعيم التيار الصدري مقتدى الصدر قبل اسابيع، اتفاقه مع زعيم كتلة "البناء" في البرلمان هادي العامري على انهاء الاختناق السياسي حول مرشح رئاسة الحكومة بالاتفاق على اسم عادل عبد المهدي، كان ثمة ارتياح عام الى ان انتكاسة كبرى لن تحدث على خلفية الصراع المستميت حول تعريف "الكتلة الأكبر".
المعلومات تؤكد ان تغييراً شاملاً حدث في هيكلية «داعش» وان جيلاً من القيادات الوسطية حل محل القيادات الرئيسية، وان الخلايا التي دفع بها التنظيم في اوساط النازحين والمهاجرين وحتى في اوساط الحشد الشعبي والقوى الامنية والاحزاب السياسية تعود بهدوء لترتبط خيطياً استعداداً لاستئناف عملياتها، وتهيء بذلك الب
طريقة تشكيل الحكومة التي ستنتج من انتخابات عام 2018 هي مبرر حريق الرصافة لا التزوير، وأن رسالة الحريق، قد تكون أقل الرسائل دموية، لكنها تضع في السياق مسار الصراع الإقليمي خلال الأعوام المقبلة، وتهدد بحرائق أكبر.
ليس الأمر كما يبدو عليه بالضبط في فهم سياق وديناميكيات التحالفات الحكومية في العراق، والسياسة الإيرانية ليست ساذجة إلى درجة أنها سترعى تشكيل حكومة تبعد الصدر من الواجهة السياسية، أو تضع خطوطاً حمراً على العبادي أو على أي مرشح آخر، ذلك لا يشبه أبداً طبيعة التفكير السياسي الإيراني.
"داعش" ليس القضية. فهذا التنظيم الذي وجد في لحظة التباس عراقية وإقليمية ودولية، فرصة للسيطرة على مساحات واسعة في قلب الشرق الأوسط، ينال فرص التباسات أخرى تسمح ببقائه لأمد أطول..
فجأة، ينفعل النظام الإيراني، ويتهور، ويطالب سريعاً بثمن تكريت، حتى قبل أن تحرَّر!. يتحدث عن حقوقه التاريخية في أرض جيرانه، فيختصر التاريخ والمسافات والدماء والهويات، ما دامت ثمة هوية فارسية عميقة يريد علي يونسي، مستشار الرئيس روحاني الذي ينحدر من أصول إصلاحية، أن تكون بغداد عاصمتها، مقابل هوية مذهبي
